乾隆皇帝微服出游，来到姑苏地面，发现一件奇怪的事情，不管是在饭店还是在旅馆，总有人提到一个人的名字：大悲寺的住持道清和尚。
说起大悲寺以及道清和尚，乾隆皇帝都不陌生。
前年乾隆带领一帮文武官员，浩浩荡荡巡视江南，也曾来过姑苏。有一天途中遇雨,乾隆到大悲寺暂避。那大悲寺很是破败，小小的院落长厂不少野草，看去甚是荒凉。
住持僧道清和尚有30来岁，一脸菜色，一副弱不禁风的样子。
乾隆有些不悦，责问道清：“佛门圣地，本是教化百姓之所，怎么弄得如此不堪？”
道清双手合十，连叫罪过。然后就大倒苦水，说大悲寺地处偏僻，很少香火布施，没有经济来源，自然无法维修房舍。如此恶性循环，正如苦海无边，实在让人束手无策。自己刚刚接任住持，正为此事犯愁。因此请求皇上给题个匾额，以求佛法弘扬，寺院中兴……
乾隆听听也有道理，况且他又喜欢到处题字，因此欣然命笔，写下了“大悲寺”三个大字，留作镇寺之宝。没有想到3年之后，大悲寺与道清和尚都有了如雷贯耳的名气！
然而,乾隆晚上与店主仔细交谈，却不由皱起了眉头。
原来，乾隆走后，道清和尚就拿了皇帝的墨宝当圣旨，以修缮寺院的名义强行向地方官府索要善款。
地方官见了皇上的题字，自然不敢不给。可国库里又没有这笔款项，只有横征暴敛，把善款摊派在老百姓头上。
一些贫穷的农户拿不出现钱，只好用土地顶抵，弄得怨声载道。至于那些善款有多少用于寺院的修建，有多少人了道清的私囊，不是亲眼所见不能妄猜，但道清等大和尚一个个脑满肠肥却是有目共睹的，如果不吃大鱼大肉，怎么会养得他们红光满面？
乾隆好生气恼，就欲亮明身份，让地方官府立刻拿了道清问罪。可冷静下来一想，这些街谈巷议都是一面之词，我何不实地查看，弄个明白？为君之道，兼听则明嘛。
第
