八部。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云——这就是契丹人即大辽国的祖先。
辽建国后，马盂山做为发祥地被保护了起来。这里是辽河的发源地，森林茂密，亭亭玉立的白桦树、垂直挺拔的落叶松林间走兽频繁出没。每逢秋季，山林层林尽染，漫山遍野的红黄枫叶，景色壮丽，却人迹罕至。
不知何时，山脚下来了个化缘的老和尚，搭一木庵居住。和尚以松果为生，日日打坐静思；终于引得方园几百里的民众得知此处有个老神仙，求子问事无处可去时，便来问和尚，无一不灵验。有求得所愿者数人捐资修建了一个小庙，一来二去，香火渐盛。和尚亲自书一木匾悬挂于大门上：缘份寺。
日月忽忽。五代十国的后周立国初，北汉主刘崇附辽联兵，屡攻后周皆败。显德元年正月，后周太祖郭威卒，养子柴荣继位（是为世宗）。刘崇乘柴荣新立，遂欲再次与辽合兵南进，企图一举灭周。
大战在即，火山王杨衮做为辽国的武定节度使奉命出征。杨衮本也是宋人之后，因缘际会投了契丹，因武功高强终成为辽国大将。
这一日，杨衮夫人要为即将临产的腹中孩儿求一平安，立逼去杨衮缘份寺烧香。出征在即的杨衮哪有此心，有心呵斥，又不忍拂爱妻之意，无奈之下，叫来贴身卫队长孔有德，让他替自己前往。并一再叮嘱：那缘份寺中未必没有后汉之人打探消息，一定要换便装，不要和人起冲突。
骑着一匹黑骏马，孔有德一身便装往缘份寺急驰。不过两三个时辰，缘份寺已在眼前。世界纷乱好象独对此处无扰。几经修缮的庙寺虽然依然简陋，却也香烟轻绕，佛号声声，佛光四现。难得的轻松，孔有德上过香，在寺内停步。
忽然听到一阵小小的骚乱，门外抬进一顶小轿，四个汉子把住门边，两个脚步健朗的中年妇人微笑着请闲人让一下。虽然装束已改契丹服饰，孔有德还是一眼认出这是后汉人，他侧步退到廊柱之后，目睹着轿中走下一位娉婷少女，在妇人的轻扶之下进入正殿。
